التذكرة للأيام المنتظرة

التذكرة للأيام المنتظرة


 
الرئيسيةبوابة التذكرةس .و .جدخولالتسجيلتسجيل دخول الأعضاء
اللهم إنا نستغفرك ونتوب إليك ونتبرأ من كل صور النساء التي تظهر في الإعلانات في هذا المنتدى فإثم ظهورها على صاحب الشركة هو من يضعها ويتحكم فيها

شاطر | 
 

 عائذا الحرم

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
أبو عبدالرحمن المقدسي

avatar

عدد المساهمات : 1650


السٌّمعَة : 5
تاريخ التسجيل : 02/07/2009

مُساهمةموضوع: عائذا الحرم   الأحد يناير 30, 2011 6:53 am

الحمد لله وكفى و أصلي وأسلم على رسوله الذي اصطفى و ارتضى
...أما بعد

عائذا الحرم

من كتاب السنن الواردة في الفتن
"عن تبيع قال سيعوذ بمكة عائذ1 فيقتل ثم يمكث الناس برهة 2 من دهرهم ثم يعوذ آخر3 فإن أدركته فلا تغزونه فإنه جيش الخسف"


المعجم الكبير للطبراني - (ج 17 / ص 148)
عن أُمِّ سَلَمَةَ، َقَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:يَعُوذُ عَائِذٌ بِالْبَيْتِ، فَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعَثٌ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَتْ بِهِمْ، قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، مَنْ كَانَ كَارِهًا، قَالَ:يُخْسَفُ بِهِ مَعَهُمْ، وَلَكِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى مَا كَانَ فِي نَفْسِهِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُعَلَّى بن أَسَدٍ الْعَمِّيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بن الْمُخْتَارِ، ثنا أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بن الْقِبْطِيَّةِ، قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بن إِسْحَاقَ، ثنا عُثْمَانُ بن أَبِي شَيْبَةَ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي يُونُسَ الْبَاهِلِيِّ، عَنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

المعجم الكبير للطبراني - (ج 17 / ص 224)
عن أُمِّ سَلَمَةَ " وَكَانَ ذَلِكَ فِي زَمَانِ ابْنِ الزُّبَيْر" فَقَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:يَعُوذُ عَائِذٌ بِالْبَيْتِ، فَيَبْعَثُ اللَّهُ بَعْثًا فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِهِمْ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، يُخْسَفُ بِمَنْ كَانَ كَارِهًا، قَالَ:يُخْسَفُ بِهِ مَعَهُمْ، وَلَكِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى نِيَّتِهِ

المعجم الأوسط للطبراني - (ج 12 / ص 209)
عن أم سلمة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يسير ملك المشرق إلى ملك المغرب فيقتله ، ثم يسير ملك المغرب إلى ملك المشرق فيقتله ، فيبعث جيشا إلى المدينة فيخسف بهم ، ثم يبعث جيشا فيسبي ناسا من أهل المدينة ، فيعوذ عائذ بالحرم ، فيجتمع الناس إليه كالطائر الواردة المتفرقة حتى تجمع إليه ثلاثمائة وأربع عشر فيهم نسوة ، فيظهر على كل جبار وابن جبار ، ويظهر من العدل ما يتمنى له الأحياء أمواتهم ، فيحيا سبع سنين ، فإن زاد ساعة فأربع عشرة ، ثم ما تحت الأرض خير مما فوقها »

صحيح ابن حبان - (ج 28 / ص 53)
عن أم سلمة قالت ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يعوذ عائذ بالبيت ، فيبعث إليه بعث ، حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم » ، قالت : قلت يا نبي الله ، من كان كارها ؟ قال : « يخسف معهم ، ولكنه يبعث يوم القيامة على ما كان في نفسه » ، قال عبد العزيز : فقلت لأبي جعفر : إنها ، قالت ببيداء من الأرض ، قال أبو جعفر : والله إنها لبيداء المدينة

المستدرك على الصحيحين للحاكم - (ج 19 / ص 198)
قالت أم سلمة رضي الله عنها : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : « يعوذ عائذ بالحرم ، فيبعث إليه بجيش فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بهم » فقلت : يا رسول الله كيف بمن يخرج كارها ؟ قال : « يخسف به معهم ، ولكنه يبعث على نيته يوم القيامة » ثم قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يعوذ عائذ بالبيت » « هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه

أخبار مكة للفاكهي - (ج 2 / ص 312)
قال النبي صلى الله عليه وسلم : « يعوذ (1) عائذ (2) البيت ، فيبعث إليهم بعث ، فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف (3) بهم » فذكر نحو حديث ابن عيينة ، وزاد فيه قال : وقال أبو جعفر : هي بيداء المدينة
(1) عاذ : لجأ وتحصن واعتصم واحتمى
(2) العائذ : المستجير والمتحصن والمعتصم والمحتمي
(3) الخسف : ذهاب الشيء في الأرض والغور به فيها

كنز العمال - (ج 11 / ص 277)
عن محمد بن علي قال : سيكون عائذ بمكة يبعث إليه سبعون ألفا عليهم رجل من قيس حتى إذا بلغوا الثنية دخل آخرهم ولم يخرج منهم أولهم ، نادى جبرئيل : يا بيداء ! يا بيداء ! يا بيداء يسمع به مشارقها
ومغاربها خذيهم ! فلا خير فيهم ، فلا يظهر على هلاكهم إلا راعي غنم في الجبل ينظر إليهم حين ساخوا فيخبر بهم ، فإذا سمع العائذ بهم خرج.

كنز العمال - (ج 12 / ص 203)
يعوذ عائذ بالبيت فيبعث إليه بعث فإذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم ، قيل : يا رسول الله ! فكيف بمن كان كارها ؟ قال : يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة على نيته
يغزو جيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الارض خسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم

كنز العمال - (ج 12 / ص 203)
طائفة من أمتي يخسف بهم يبعثون إلى رجل فيأتي مكة فيمنعهم الله تعالى ويخسف بهم ، مصرعهم واحد ومصادرهم شتى ، إن منهم من يكره فيجئ مكرها

كنز العمال - (ج 14 / ص 272)
يعوذ عائذ في البيت ، فيبعث إليه جيش ، حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم ، فلم يفلت منهم إلا رجل يخبر عنهم


الفتن لنعيم بن حماد - (ج 1 / ص 203)
حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي زرعة عن محمد بن علي قال سيكون عائذ بمكة يبعث إليه سبعون ألفا عليهم رجل من قيس حتى إذا بلغوا الثنية دخل آخرهم ولم يخرج منها أولهم نادى جبريل بيداء يا بيداء يا بيداء يسمع مشارقها ومغاربها خذيهم فلا خير فيهم فلا يظهر على هلاكهم إلا راعي غنم في الجبل ينظر إليهم حين ساخوا فيخبرهم فإذا سمع العائذ بهم خرج

صحيح مسلم - (ج 14 / ص 52)
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُوذُ عَائِذٌ بِالْبَيْتِ فَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنْ الْأَرْضِ خُسِفَ بِهِمْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ بِمَنْ كَانَ كَارِهًا قَالَ يُخْسَفُ بِهِ مَعَهُمْ وَلَكِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى نِيَّتِهِ وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ هِيَ بَيْدَاءُ الْمَدِينَةِ
حَدَّثَنَاه أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِ قَالَ فَلَقِيتُ أَبَا جَعْفَرٍ فَقُلْتُ إِنَّهَا إِنَّمَا قَالَتْ بِبَيْدَاءَ مِنْ الْأَرْضِ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ كَلَّا وَاللَّهِ إِنَّهَا لَبَيْدَاءُ الْمَدِينَةِ

وعن حفصة - رضي الله عنها - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « سيعوذ بهذا البيت - يعني الكعبة - قوم ليست لهم منعة ولا عدد ولا عدة ، يبعث إليهم جيش ، حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم » أشراط الساعة - (ج 1 / ص 99)
أخرجه مسلم في صحيحه : كتاب الفتن : ( 4 / 2210 )


مصنف ابن أبي شيبة - (ج 8 / ص 608)
عن أم سلمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (يعوذ عائذ بالبيت فيبعث إليه بعث ، فإذا كان ببيداء من الارض يخسف بهم ، فقلنا : يا رسول
الله ! كيف بمن كان كارها ؟ قال : يخسف به معهم ، ولكنه يبعث يوم القيامة على نيته) ، قال : أبو جعفر ، هي بيداء المدينة.

1- " جهيمان بن محمد بن سيف العتيبي و زوج أخته محمد بن عبد الله القحطاني مدعي المهدوية سنة 1400 هـ=1980 م "
2- المهدي صاحب الملاحم
3- البرهة: الزمن الطويل


وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين أخوكم في الله ماجد تيم / أبو عبد الرحمن المقدسي


 


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://tazkra.talk4her.com
 
عائذا الحرم
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
التذكرة للأيام المنتظرة  :: منتديات علامات الساعة والفتن و الملاحم :: بحوث ودراسات خاصة-
انتقل الى: